ومنهم أبو عامر الأنصاري ، وكان عظيم القدر في الفقه والكلام ومنهم عمرو بن فائد « 1 » ، وكان متكلّما جدلا ، بعث إليه سليمان بن علي لما بلغه عنه انه لا يقول : لا حول ولا قوة الا باللّه العلي العظيم ودعاه فلما دخل « 2 » فكان « 3 » يرتقي إليه « 4 » درجة درجة « 5 » وهو شيخ وكلّما وضع قدمه على درجة قال : لا حول ولا قوة الا باللّه العلي العظيم وسليمان يسمع ، فلما صعد « 6 » إذا بين يديه سيف مسلول ومصحف منشور فقال سليمان : اخرج من هذه الآية : وَما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ « 7 » إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ( 10 يونس : 100 ) فقال عمرو : يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً « 8 » . . . فَآمِنُوا بِاللَّهِ ( 7 الأعراف : 158 ) فأيّ اذن أكبر من هذا ؟ فقال له سليمان : أكانت « 9 » في كمّك ؟ فقال : لا ولكن بتأييد اللّه وله تفسير كبير ، وهو القائل ( من البسيط ) : سيعلمون إذا الميزان شال بهم * أهم جنوها أم الرحمن جانيها ومنهم موسى الأسواري ، فسّر القرآن ثلاثين سنة ولم يتمّ تفسيره ، ويقال : كان في مجلسه العرب والموالي فيجعل العرب في ناحية والموالي في ناحية ويفسّر لكل بلغته ، ويخالف في شيء من الارجاء « 10 »

--> ( 1 ) فائد : قائد ج ، بلا نقط ب س ل م ( 2 ) دخل ج س ل م : + عليه ب ( 3 ) فكان ب ج س ل : كان م ( 4 ) إليه ج س ل م : - ب ( 5 ) درجة درجة ب ج س ل : درجة م ( 6 ) صعد ب ج س ل : يصعد م ( 7 ) تومن ب ج م : تموت س ل وهي سورة 3 آل عمران : 145 ( 8 ) جميعا ب ج س ل م : + الذي له ملك السماوات والأرض يحيى ويميت - هامش س ( 9 ) أكانت ب ج س ل : كانت م ( 10 ) في البيان والتبيين للجاحظ 1 ص 368 س 5 - 10 : وكان من أعاجيب الدنيا ، كانت فصاحته بالفارسية في وزن فصاحته بالعربية ، وكان يجلس في مجلسه المشهور به فتقعد العرب عن يمينه والفرس عن يساره فيقرأ الآية من كتاب اللّه ويفسرها للعرب بالعربية ثم يحول وجهه إلى الفرس فيفسرها لهم بالفارسية فلا يدرى بأي لسان هو أبين ، واللغتان إذا التقتا في اللسان الواحد ادخل كل واحدة منهما الضيم على صاحبتها الا ما ذكرنا من لسان موسى بن سيار الأسواري قال ابن النديم في الفهرست ( فوك لاهور ) 28 : وهو هشام بن عمرو الفوطي مسكن الواو كذا يجب في العربية ، وقال السمعاني في الانساب : الفوطي بضم القاء وفتح الواو وفي آخرها الطاء المهملة هذه النسبة إلى الفوطة وهي جمع فوطة وهي نوع من الثياب ، وانطر Fuck , NeueMat . 318